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2024-11-01 10:20:55 来源:网易新闻 

首辅夫人我不当了苏青玉

这是一部网络小说。小说中女主角作为假千金重生回来后决定看开一切不再争抢,她前世经历了被爹娘抛弃、被哥哥赶走、被夫君休弃等凄惨遭遇。重生后在上香途中遇到真千金夏瑶求救,她选择不帮。此外,小说情节还包括云...

苏青玉是小说《宠妾灭妻?这首辅夫人,我不当了》中的女主角。她本是荣国公府的假千金,后来真千金夏瑶出现。苏青玉重生后对很多事情的看法有了改变,比如对于夏瑶的遭遇不再干涉。此外,她和夫君云奕霄的关系复杂,...

在《宠妾灭妻?这首辅夫人,我不当了》这部作品中,苏青玉本是荣国公府的假千金,重生回来后决定远离纷争,过上洒脱的生活。然而在她摆烂放手后,周围人的态度却发生了意想不到的变化,高冷夫君云奕霄开始对她纠缠,...

在小说《宠妾灭妻?这首辅夫人,我不当了》中,苏青玉是荣国公府的假千金,也是首辅大人云奕霄的夫人。 她重生后决定不再纠缠于各种争斗之中,对很多事情看开了。 - 她上香归来遇到被人贩卖的荣国公府真正嫡千金...

《宠妾灭妻:这首辅夫人我不当了》是一部古代言情小说,作者是“起跃”。 小说主要讲述了女主傅明月重生后,决定改写上辈子悲惨结局的故事。上辈子,她为了那个不爱她的男人,付出一切,到最后却落得个家破对于文艺工作者来说,搞清楚 " 为谁创作、为谁立言 " 是个绕不开的话题,也是个根本性的问题。《之江新语》中有一句话:" 文化产品不能故作‘清高’,不屑于讲‘票房价值’,不能再走创作—获奖(省优、部优)—‘搁’优的老路了。" 一直以来,‌ 文艺评奖是文艺作品的评判标准之一,但不能把它当作唯一和最终归宿。今天,我们就来聊聊文艺作品如何走出 " 唯帽子 "" 唯奖项 " 的怪圈。图源:IC photo一文艺评奖,本是激发创作激情、推动多出精品多出人才的重要手段。但在奖杯与荣誉的光环之下," 唯奖项论 " 的风气有时会悄然滋生并蔓延,异化出了几种类型:重 " 评奖过程 ",轻 " 创作过程 "。奖项评选具有一定的主观性,奖项类型、评委不同,艺术审美和价值取向也有差异,这是一个不可回避的事实。由于过度重视结果,就有一部分创作者变得急功近利,将大量时间和精力投注到评奖相关环节上,而不是作品本身的构思、创作、打磨等核心环节。比如少数创作者热衷揣摩评委喜好、研究以往获奖作品风格,导致失去了源自内心的真实表达与艺术创新的活力。当作品沦为获取奖项的工具,就难以真正触动观众或读者的心灵。重 " 奖项宣传 ",轻 " 作品本身 "。一些获奖的优秀文艺作品在宣传推广时,常常会产生焦点的偏差与移位。比如,过于强调该作品获得了哪些奖项,对作品的深刻内涵、独特创意等却鲜有阐释,作品本身的闪光点反而被盖住;又如,一些好作品上榜获奖名单后就被 " 束之高阁 ",行头、布景和道具入了仓库,想一睹真容却难寻踪迹,有人笑称 " 获奖是目的,仓库是归宿 "…… 久而久之,创作者认为 " 拿奖就收场 ",让一些好作品脱离了群众。重 " 文艺评奖 ",轻 " 文艺评论 "。文艺评论是文艺创作的一面镜子,但现实中文艺评论乏力的现象并不鲜见。比如 " 宣传多于研究 ",资金、人力、渠道等大量资源大多向宣传推广环节倾斜,特别是作品获奖后,外界评价也常会被奖项所 " 绑架 ";又如 " 表扬多于批评 "," 批评 " 本是文艺评论的题中之义,但有一些评论家或是抹不开面子、或是怕招惹麻烦,经常显得有些 " 含蓄 ",批评时温和有余、严厉不足,研讨会开成了 " 吹捧会 ",恳谈会开成了 " 表彰会 ",文艺创作因此失去了一剂苦口良药。图源:IC photo二一件作品的文化内涵、艺术价值、思想深度,某种程度上确实可以通过奖项来体现,但不该完全寄托于奖项之上;文艺创作的目的,也从来不是参评获奖。那么,为何会形成 " 以评奖为目的 " 的怪圈呢?比如,光环的吸引。不可否认,文艺评奖自带权威性。一部作品能否获奖,会影响它在大众心目中的认可度和市场上的含金量。获奖的作品很可能为文艺工作者带来更多的社会关注与资源倾斜,这也意味着更高的人气和收入。抱着这样的考虑,少数文艺工作者将参评获奖异化成了抬高 " 咖位 " 的筹码,围绕评奖要求、迎合评奖标准,为评奖而创作,偏离了艺术创作的初心。再如,观念的错位。文艺奖项从来不是为 " 点缀 " 政绩而设置的,但仍有个别地方在认识上存在误区,把评奖当作工作 " 指挥棒 "。有的为了竞逐有限的名额,挖空心思、动用各种关系进行 " 跑奖 "" 攻奖 ";有的搞短期逐利,组织 " 大腕 " 临时抱佛脚搞突击创作,获奖即散伙,可谓是 " 牌子到手、作品到头 ",搞成了 " 政绩工程 "" 面子工程 "。又如,创作的跟风。获得文艺奖项很大程度上体现了一个文艺工作者的 " 江湖地位 "。有的文艺工作者面临生活压力,有的文艺工作者急于崭露头角,有的文艺工作者期盼能早日获得圈内认可,于是踏上单纯 " 以评奖为目的 " 的创作路径,忘记了文艺创作的初心,加剧了盲目追逐参评获奖的风气。比如前几年爆火的《觉醒年代》《山海情》,既获评飞天奖优秀电视剧奖,又受到广大观众的青睐与称赞,然后一时之间同类题材作品扎堆涌现。这类同质化的 " 复制品 ",模仿了形式却忽视了作品的内核,最终难以形成独有的竞争力。值得一提的是,2015 年《关于全国性文艺评奖制度改革的意见》出台后,就已对全国性文艺评奖进行了一轮 " 大瘦身 ",仅文化部就取消了 25 个全国性文艺评奖。不管是评奖数量的大幅削减,还是对评奖机制的持续优化,其共同指向的都是对文艺评奖氛围的理性引导。三习近平总书记勉励广大文艺工作者,要心怀对艺术的敬畏之心和对专业的赤诚之心,下真功夫、练真本事、求真名声。如何葆有这份 " 真 ",笔者认为要把握好三组关键词:" 走出 " 与 " 走进 "。社会主义文艺从本质上讲就是人民的文艺。一个个具体的人所汇集出来的现实生活、真情实感,是文艺创作的源头活水。比如电影《长安三万里》、电视剧《大江大河》、舞剧《永不消逝的电波》等,无一不是从人民的视角出发,以切肤的 " 在场感 " 观照人民的心愿、心情、心声。与此同时,人民还是文艺价值的真正评判者与鉴赏家,比如上演 60 多年的话剧《茶馆》等文艺经典,其持久生命力正是源自人民的喜爱。正如有艺术家感慨:" 只有真的走进人民生活中去,我们才能知道,哪里是艺术家应该出发的地方!" 优秀的文艺作品也决不能被束之高阁、孤芳自赏,而是要深入群众、吸引群众的目光,如此,才能走出 " 为奖而生、得奖而死 " 的死胡同。优秀影视作品海报 图源:影视作品官方微博等" 评时 " 与 " 平时 "。文艺创作实质上是创作者与生活 " 对话 " 的一种方式,其初心应当是对生活的忠实记录和对内心感受的真诚表达。而真正伟大的文艺作品,价值是超越奖项的。从古代的《诗经》《楚辞》到现代的《呐喊》《彷徨》,从达 · 芬奇的《蒙娜丽莎》到梵高的《向日葵》,这些作品在诞生之时,并非是为了去角逐某个奖项,而是凭借着自身的艺术魅力和思想深度,穿越了时空的限制,至今仍被人们传颂和研究。说到底,文艺评奖是 " 一战 ",但也只是 " 一站 "。" 平时 " 的 " 厚积 ",才有 " 评时 " 更好的 " 薄发 "。" 评奖 " 与 " 评价 "。习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话中指出," 要发挥文艺界人民团体的专业优势,指导文学家、艺术家提高专业水平,建设更具权威性、公信力、影响力的文艺评价体系 "。伴随着赛事直播、短视频传播等模式的常态化推广,各类文艺奖项的评选时常成为舆论关注的焦点。事实上,文艺评论、文艺鉴赏等亦是文艺评价的有益补充。比如,中国京剧艺术节曾率先取消 " 评奖 ",取而代之的是 " 只评不奖 ";又如文艺评论,早的可追溯到萌芽于先秦的 " 诗文评 ",近的有年轻人看书追剧前必刷的 " 网络评分 " 等。文艺创作与文艺评价共同繁荣,才能相互依存、相互促进。文艺创作,本就不该 " 唯奖是图 "。文艺创作,其真正的意义在于它能为人类的精神世界带来光明与温暖,而这是任何奖项都无法完全替代的。人亡的...

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病秧子首辅的招赘夫郎是一本小说,作者是爱吃泡青豆的红豆。根据搜索结果,这本小说属于言情小说类型,讲述了柳小如作为一个大龄哥儿的故事。柳小如在梦中经历了一些奇特的情节,但具体情节和故事发展并未在搜索结果...

浙江宣传:文艺创作不是为了参评获奖
穿越红楼之贾琏

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